{"id":26985,"date":"2020-05-27T18:00:27","date_gmt":"2020-05-27T18:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/jorgezanoni.com.br\/2019\/?p=26985"},"modified":"2020-05-27T18:00:27","modified_gmt":"2020-05-27T18:00:27","slug":"entre-a-gramatica-e-o-tempo-que-nao-existe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jorgezanoni.com.br\/2019\/entre-a-gramatica-e-o-tempo-que-nao-existe\/","title":{"rendered":"Entre a Gram\u00e1tica e o Tempo que n\u00e3o existe&#8230;"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Entre a Gram\u00e1tica e o Tempo que n\u00e3o existe&#8230;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u201cA gram\u00e1tica, a mesma \u00e1rida gram\u00e1tica, transforma-se em algo parecido a uma feiti\u00e7aria evocat\u00f3ria; as palavras ressuscitam revestidas de carne e osso, o substantivo, em sua majestade substancial, o adjectivo, roupa transparente que o veste e d\u00e1 cor como um verniz, e o verbo, anjo do movimento que d\u00e1 impulso \u00e1 frase.\u201d (<\/em><a href=\"https:\/\/www.pensador.com\/autor\/charles_baudelaire\/\"><em>Charles Baudelaire<\/em><\/a><em>)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>S\u00e9rgio Barbosa (*)<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O que se pode esperar neste TEMPO que corre contra o TEMPO deste TEMPO&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No entanto, das muitas ENTRELINHAS deste ou daquele PAR\u00c1GRAFO tudo pode SER aquilo que ficou entre PARENTESES, por isso e mais aquilo o PONTO E V\u00cdRGULA \u00e9 necess\u00e1rio nesta frase&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O que seria da INTERROGA\u00c7\u00c3O se as diverg\u00eancias com a EXCLAMA\u00c7\u00c3O n\u00e3o ocorressem neste quadro SEM ASPAS, por\u00e9m, as D\u00daVIDAS do momento ser\u00e3o resolvidas por meio de uma REDA\u00c7\u00c3O&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mesmo assim, o TEMPO continua sendo o TEMPO daquele outro TEMPO, tendo em vista as divaga\u00e7\u00f5es que ocorrem neste cen\u00e1rio que est\u00e1 al\u00e9m do TEMPO com o TEMPO&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Afirmou o pensador do outro s\u00e9culo que NADA SER\u00c1 COMO ANTES neste LIVRO que continua mais atual do que nunca, considerando todos os VERBOS INTRANSITIVOS do contexto inacabado&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os ADJETIVOS s\u00e3o necess\u00e1rios neste contexto que envolve o PLURAL para um olhar de acordo com o SINGULAR, assim, o que esteve no PASSADO pode ser o PRET\u00c9RITO do FUTURO&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nada pode ser colocado como PONTO FINAL neste TEXTO sem meias PALAVRAS, deste jeito o que era pra ser vai determinar aqueles DOIS PONTOS dos ASTERISCOS&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ah! Esqueci-me de mencionar a import\u00e2ncia da V\u00cdRGULA que est\u00e1 sempre aqui ou ali, talvez para separar o JOIO DO TRIGO neste JOGO sem igual para todas as PALAVRAS escritas naquele PAPEL AMASSADO&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os SINAIS fazem parte deste JOGO que determina o TEMPO, tendo em vista que SOMAR pode ficar sem o MENOS, bem como, o ato de MULTIPLICAR pode propor uma DIVIS\u00c3O neste TEMPO sem o TEMPO&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al\u00e9m destas PREPOSI\u00c7\u00d5ES de um SISTEMA que pode ser aliado da GRAM\u00c1TICA, tamb\u00e9m, deve-se levar em conta o lado dos N\u00daMEROS nestes desencontros proporcionados pelos TEMPO do TEMPO&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">FINALIZANDO o que n\u00e3o pode ser CONCLU\u00cdDO nos TEXTOS, ainda,\u00a0 pendentes em uma ESTANTE silenciosa pelo TEMPO que n\u00e3o existe naquele CEN\u00c1RIO de MENTES OCIOSAS&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>____________________________<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>(*) jornalista diplomado e professor universit\u00e1rio.<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entre a Gram\u00e1tica e o Tempo que n\u00e3o existe&#8230; \u201cA gram\u00e1tica, a mesma \u00e1rida gram\u00e1tica, transforma-se em algo parecido a uma feiti\u00e7aria evocat\u00f3ria; as palavras ressuscitam revestidas de carne e osso, o substantivo, em sua majestade substancial, o adjectivo, roupa transparente que o veste e d\u00e1 cor como um verniz, e o verbo, anjo do [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":26986,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[175],"tags":[],"class_list":["post-26985","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jorgezanoni.com.br\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jorgezanoni.com.br\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jorgezanoni.com.br\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jorgezanoni.com.br\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jorgezanoni.com.br\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26985"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/jorgezanoni.com.br\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26985\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jorgezanoni.com.br\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26986"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jorgezanoni.com.br\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jorgezanoni.com.br\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jorgezanoni.com.br\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}